El papel del punto seis de Ambra es el de aglutinante, es decir, es el de “proyección de cierta sustancia” que tanto mantenga cohesionados a los que a ella han de pertenecer, como que atraiga continuamente otros hacia querer pertenecer. La cualidad de este aglutinante es la de un impulso a la natural urgencia de un ser humano por mejorar pero en sentido grupal, esto es, en un sentido claramente hacia las virtudes que entendemos como perfección y lo bello más una verdadera fraternidad como consecuencia inevitable. Esto no en una visión únicamente romántica o de simple “buena ciudadanía”, sino científica en su sentido más verdadero. Una verdadera fraternidad solo puede consolidarse mediante el entendimiento de que este concepto es una realidad comprobada y no como si este fuera una ocurrencia humana, pues no lo es. El calificativo de “será una máquina de vanguardia” de este punto de la iniciativa y también denominado “idealismo”, radica en esta visión de incentivar la urgencia natural de mejora de la sociedad humana por medio del entendimiento, entendimiento de que la virtud no es otra cosa más que la detección vía la mente del mundo futuro, que está ya a las puertas si el ser humano decide identificarse con esa realidad que ya puede sentir.
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El artículo anterior de esta serie sobre vanguardia o idealismo hace hincapié en el atributo de la iniciativa Ambra que la diferencia de esfuerzos asistenciales: es un mecanismo que una vez establecido, ha de dar al mundo en lugar de requerir de donaciones para su causa.
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La palabra vanguardia implica mucho más que simplemente “ir delante” sino que es la avanzada de un grupo o movimiento por ser el primer respondiente ante la detección de un ideal. Lo anterior indica que una máquina de vanguardia se alimenta de algo abstracto antes que de los recursos del mundo palpable, así que este sexto punto claramente denota que Ambra no es un mecanismo de rescate asistencial sino uno dador de nuevas cosas tangibles, a través de sus ciudadanos o miembros.
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